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La vie de Jésus Christ

Posté par religieux le 23 juillet 2009

La vie de Jésus Christ

Nous le retrouvons vers l’âge de 30 ans (soit vers 26-27 de notre ère), au moment où commence son ministère. Jésus débuta en se faisant baptiser dans le Jourdain par un dénommé Jean. Le baptême consiste à se plonger tout entier dans l’eau, pour indiquer le désir de suivre Dieu dans sa vie. De retour en Galilée, Jésus Christ appela 12 personnes à le suivre et ce sont ces 12 qu’il désigna sous le nom d’apôtres.

Ces hommes, plus des femmes, « parrainés » par plusieurs, c’est-à-dire nourris par quelques personnes qui s’étaient attachées d’emblée à Jésus, logeant chez les uns et les autres, constituaient un petit groupe d’une trentaine de personnes et accompagnaient Jésus Christ dans son ministère itinérant à travers Israël. Ce ministère consistait essentiellement en enseignements dans les synagogues le jour du sabbat, en discours aux foules et en guérisons multiples. Parfois, du lever du soleil à son coucher, Jésus guérissaient tous les malades qui lui étaient apportés. Il faisait du bien partout autour de lui et accueillait tout le monde, notamment ceux qui étaient rejetés par la société.

Jésus Christ pardonnait aussi leurs péchés à ceux qui croyaient en lui. Cela veut dire qu’il leur pardonnait leurs fautes, au nom de Dieu, et il leur donnait la force de recommencer leur vie de façon différente. Il disait en effet qu’il était le Messie, c’est-à-dire l’envoyé de Dieu pour sauver le monde.

Son ministère dura 3 ans. Jésus Christ devint de plus en plus populaire. Des milliers de gens se déplaçaient pour l’entendre, le voir, le toucher, être guéris, être pardonnés de leurs péchés. Sa renommée était telle que certains chefs religieux Juifs de l’époque virent en lui un concurrent à éliminer. Cela d’autant plus que Jésus leur reprochait ouvertement leur comportement hypocrite. Mais ils n’osaient s’emparer de lui car la foule l’adorait. C’est alors que, comme Jésus se rendait comme chaque année à Jérusalem pour la Pâques, Judas, l’un de ses douze amis les plus proches qui vivait nuit et jour avec lui depuis 3 ans, le livra entre les mains des chefs religieux.

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La vie et la mort de Jésus

Posté par religieux le 23 juillet 2009

La naissance de Jésus Christ

Jésus est un juif né entre l’an 6 et l’an 1 avant notre ère, probablement à la fin de l’an 5 ou au début de l’an 4. Plusieurs calculs établis à partir de données historiques et astronomiques permettent d’élaborer cette fourchette de dates. Il y a donc une légère erreur dans notre calendrier, erreur venant de l’abbé Denys le Petit, auteur au Vème siècle apr.J.C. du calendrier actuel, et qui s’est trompé dans ses calculs.

À  l’époque de la naissance de Jésus, la terre d’Israël était sous occupation romaine.

C’est le Nouveau Testament -et plus particulièrement les Evangiles- qui rapportent la vie de Jésus telle que nous la connaissons. Ils racontent qu’un ange est apparut à Marie, une jeune fille de la ville de Nazareth, pour lui annoncer qu’elle serait enceinte miraculeusement. L’enfant qu’elle porterait viendrait de Dieu et serait le sauveur de l’humanité. Marie était alors fiancée à un charpentier nommé Joseph, mais ils ne vivaient pas ensemble. L’ange apparut aussi à Joseph et lui enjoigna de garder la future mère et son fils, malgré le discrédit que cela aller jeter sur lui et sa famille (à cette époque, avoir un enfant hors mariage était très mal vu et provoquait le rejet de la société).

Historiquement, les spécialistes sont d’accord pour dire que la naissance de Jésus n’est pas « normale » et que les disciples de Jésus n’ont pas pu inventer des circonstances aussi énormes, surtout dans le contexte culturel et religieux de leur époque. Il y a donc du vrai derrière les évangiles, mais c’est la foi qui permet de qualifier de divine cette naissance.

Jésus Christ est né dans une étable (ou une grotte servant d’étable) à Bethléem (petite ville près de Jérusalem), car Marie et Joseph y étaient venus pour un recensement ordonné par les Romains. Ils fuyèrent en Egypte les persécutions du roi Hérode, puis revinrent à Nazareth.

Il ne nous est rien dit de l’enfance de Jésus, si ce n’est qu’elle se passait bien. Jésus a grandi dans une famille pieuse et instruite, comme la plupart des gens de l’époque (les gens savaient lire et écrire et recevaient une instruction poussée). Il parlait l’araméen, langue qui avait remplacé l’hébreu ancien, mais savait lire la Thora (l’ancien testament juif). Il eut probablement 4 frères et des soeurs. Son père est peut-être mort assez jeune.

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Jésus Christ a t-il existé ?

Posté par religieux le 23 juillet 2009

La vie de Jésus est-elle un mythe inventé par les chrétiens ? Le Christ a-t-il seulement existé ? A cette dernière question, tous les historiens sans exception répondent : oui, Jésus a bel et bien été un Hébreu, né en Israël et crucifié par les Romains sous l’instigation de certains chefs religieux, il y a quelque 2000 ans de ça.

Plusieurs documents attestent de son historicité :

- Un historien nommé Thallus, dont les écrits datent de 52, parle de Jésus Christ. Ses écrits sont aujourd’hui perdus, mais quelques fragments cités par d’autres auteurs nous sont connus. L’un d’eux, par exemple, parle d’une polémique autour de l’éclipse qui eut lieu à la mort de Jésus : « Thallus, au troisième tome de son histoire, explique ces ténèbres par une éclipse solaire, ce qui me semble peu rationnel… » (écrit de Julius Africanus).

- On a retrouvé une lettre d’un Syrien appelé Mara Bar-Sérapion, envoyée à son fils vers les années 73 et qui dit : « …quel avantage les Juifs ont-ils eu à exécuter leur Roi-Sage ?… le Roi-sage n’est pas mort pour de bon car il survit dans l’enseignement qu’il a laissé… » (manuscrit détenu par le British Muséum).

 - L’écrivain et gouverneur romain Tacite mentionne Jésus pour expliquer le nom des « chrétiens » mis à mort par Néron au 1er siècle (Tacite : Annales). Même s’il écrit longtemps après les faits, il ne semble pas les remettre en question. 

- L’historien Juif Flavius Josèphe, né vers 37 à Jérusalem, narre dans Antiquités Judaïques (parue vers 93-94) : « vers le même temps, vint Jésus…faiseur de miracle…il attira à lui beaucoup de Juifs et de Grecs…et lorsque sous la dénonciation de nos premiers citoyens, Pilate l’eut condamné à la crucifixion, ceux qui l’avaient d’abord chéri, ne cessèrent de le faire… » (Flavius Josèphe : Oeuvres complètes). 

- Le Talmud de Babylone, code législatif juif écrit par les rabbins au cours des premiers siècles, fait lui aussi mention de Jésus : « à la veille de la fête de Pâques, on pendit Jésus (autre appellation pour la crucifixion)…car il a pratiqué la magie et séduit Israël ».

- Enfin, les premiers chrétiens nous ont laissé des écrits relatant la vie, la mort et la résurrection de Jésus Christ, et cela assez tôt après la mort de Jésus. L’apôtre Paul écrivit ses épîtres aux Thessaloniciens vers l’an 52 et celles aux Corinthiens vers 56. Dans celles-ci il encourage les chrétiens à continuer dans leur foi : « Je vous rappelle, frères, l’Evangile que je vous ai annoncé… que Christ est mort pour nos péchés, selon les Ecritures (l’Ancien Testament) ; il a été enseveli et il est ressuscité le 3ème jour, selon les Ecritures et il est apparu à Céphas, puis aux douz. Ensuite il est apparu à plus de 500 frères à la fois, dont la plupart sont encore vivants… » (I Corinthiens 15). Ensuite viennent les Evangiles, qui nous retracent l’histoire de Jésus écrite par quatre personnes différentes, et qui constituent pour l’historien la source principale de renseignements pour avoir un portrait de Jésus-Christ. Ils ont été rédigés au plus tôt 30 ans après la crucifixion.

L’existence historique de Jésus-Christ, sa vie, sa mort sur une croix et même ses miracles (les écrivains leur prêtent différentes interprétations bien sûr) sont donc bien attestés par des écrits. Nous n’avons pour l’instant aucune trace archéologique du passage de Jésus sur terre. Il n’a pas écrit (ce sont ses disciples qui ont consigné ses enseignements) ; nous ne savons pas exactement où se sont passés les évènements de sa vie (les lieux que l’on visite en Israël ont été décrétés tels par la tradition).

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Jésus est Vivant !

Posté par religieux le 23 juillet 2009

Jésus est vivant, Il nous précède dans le quotidien de nos vies

Le Seigneur est ressuscité, il est vraiment ressuscité ! Jésus est vivant, il nous précède dans nos vies quotidiennes, c’est là que nous le rencontrerons comme il nous l’a dit.

Les faits sont là. Dans la nuit, les femmes étaient parties au tombeau pour embaumer le corps mort de Jésus. Elles cherchaient un mort, mais la lourde pierre a été roulée et la tombe est vide.
Un mystérieux jeune homme vêtu d’une robe blanche est là assis sur la droite, il interpelle les femmes qui sont sous le choc et la frayeur : “Vous cherchez Jésus de Nazareth, le crucifié, il est ressuscité, il n’est pas ici. Mais allez dire à ses disciples et à Pierre : “Il vous précède en Galilée, c’est là que vous le verrez, comme il vous l’a dit””.
Qui est donc ce mystérieux jeune homme tout de blanc vêtu ? Il est vrai qu’au moment de l’arrestation de Jésus, un jeune homme se tenait là, vêtu d’un drap, et laissant le drap, il s’en alla tout nu. Autre élément mystérieux, Marc pour désigner le linceul dans lequel Jésus est enseveli, utilise le même mot que celui qui désigne le drap que portait ce jeune homme.
De leur côté, les femmes sortirent du tombeau et s’enfuirent toutes bouleversées, effrayées. Elles ne dirent rien à personne tellement elles avaient peur. Mais, si elles n’ont rien dit, comment savons-nous que Jésus est ressuscité et vivant ? L’énigme s’épaissit.
Pourtant les choses sont simples et nous concernent tous ! Durant les premiers siècles de l’Église, les baptisés de Pâques s’approchaient des piscines baptismales vêtus d’un simple drap et descendaient nus dans les eaux du baptême. Le Christ est mort pour qu’ils puissent mourir au péché, il a été enseveli à leur place pour que meure en eux le vieil homme. Le Christ est ressuscité pour qu’il leur soit donné de naître à une vie nouvelle, à la vie d’enfant de Dieu. Oui, pour nous tous, le baptême est à la fois un tombeau et un berceau.
Le jeune homme vêtu d’une robe blanche, qui apparaît aux femmes, est donc un baptisé et il a pour mission d’annoncer la bonne nouvelle aux femmes, mais aussi aux hommes de tous les temps. Les femmes n’ont rien dit, mais cela n’a plus d’importance car ce sont désormais les baptisés qui de génération en génération auront pour mission d’annoncer à leurs frères la bonne nouvelle de Pâques.
Aujourd’hui, dans le diocèse, baptisés, nous avons tous reçu cette mission d’aller annoncer à nos frères : “Le Seigneur est ressuscité, il nous précède dans la Galilée de nos vies quotidiennes, c’est là que nous le rencontrerons.” Aujourd’hui, nous avons à témoigner de notre baptême qui nous a donné de naître à la vie divine, de grandir en enfants de Dieu, en membres de la famille de Dieu pour réaliser notre vocation au cœur de l’Église d’aujourd’hui. Aujourd’hui, au cœur de la crise qui secoue le monde, devant les licenciements qui affectent tant de familles, même en Vaucluse avec les 150 licenciements de Kerry à Apt et la fermeture annoncée d’un atelier à Travaillan, nous devons être solidaires de tous et témoigner du Christ ressuscité qui seul pourra donner sens à notre monde déboussolé.
Oui, le Seigneur est ressuscité et je vous souhaite à tous une sainte fête de Pâques dans la lumière du Ressuscité.

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Apparition de la Vierge Marie

Posté par religieux le 22 juillet 2009

Qu’est-ce qu’une apparition ?

« Je répandrai mon Esprit sur toute chair.
Vos fils et vos filles prophétiseront,
vos anciens auront des songes,
vos jeunes gens, des visions. »

(Joël 3,1 – cf. Actes 2,16-21)

Manifestation visible d’un être invisible, surnaturel… Pour le sujet qui nous occupe, intervention ponctuelle de Marie, mère de Jésus, qui se manifeste à une ou plusieurs personnes et dialogue avec elle(s), délivrant un message pour l’ensemble de la communauté (au contraire des révélations privées, qui ne concernent que le visionnaire). Le message délivré par la Vierge vise toujours à réactualiser la bonne nouvelle de l’Evangile, et – tout en rappelant que Dieu est le principe et le lieu final de toute paix – ce message est le plus souvent un appel à la conversion, à la pénitence et à la prière.

« Etant donné que la vue et le toucher sont les deux sens qui rendent compte de la façon la plus directe de la réalité objective, il se produit, dans l’apparition ce que les théologiens appellent « le sentiment de la présence ». En fait, la personne témoin d’une apparition est convaincue d’être en contact immédiat avec l’objet qui s’est manifesté à elle, et non pas d’en subir une influence quelconque ou de se trouver face à une image, à une reproduction de cet objet ».
Encyclopédie catholique, in « Les Apparitions de la Vierge », M. Centini, Ed. De Vecchi, Paris, 1999.

Critères retenus par l’Eglise

Gerson, auteur d’un traité sur le Discernement des esprits (De probatione spiritum), indiquait déjà au XIV° siècle (traité « sur la distinction des vraies et des fausses visions ») cinq signes permettant de reconnaître les véritables révélations :
- l’humilité
- la discrétion
- la patience du voyant
- la vérité des révélations
- la charité ou l’amour de Dieu

« Il est des personnes tellement remplies des fantômes de l’imagination qu’elles croient voir réellement tout ce qu’elles pensent. »
Sainte Thérèse d’Avila, Château de l’Ame, Sixième Demeure

« L’âme pure et simple, prudente et humble, doit employer toutes ses forces et toute sa diligence à repousser et à rejeter les révélations et les visions comme les plus dangereuses tentations. »
Saint Jean de la Croix, La Montée du Carmel, 2, chap.27.

C’est une prudence semblable qui préside aux décisions de l’Eglise, face à ces phénomènes surnaturels. Les critères qu’elle retient lors de ses examens sont de trois ordres :

- critère historique
examen approfondi des différentes sources relative à l’événement, informations, témoignages, etc..

- critère psychologique
analyse de la personnalité du voyant (sur les plans intellectuel, psychique, spirituel…), et du contexte social, religieux… dans lequel il vit.

- critère théologique
examen des conditions dans lesquelles se produit l’apparition, aspect physique et s’il y a lieu contenu des messages, etc. : orthodoxie (conformité à la foi et aux mœurs) et transparence (références à Dieu, au Christ, à l’Evangile, au service de Dieu et des hommes…) sont de rigueur. Les signes (guérisons, conversions, miracles, …) sont également étudiés avec soin.

Les experts de la 42° semaine mariale à Saragosse en 1986 ont dénombré au moins 21.000 apparitions mariales depuis l’an 1000, mais l’Eglise n’en a authentifié officiellement qu’une quinzaine.
Au cours de ce seul XX° siècle, il a été recensé près de 400 apparitions mariales (ou prétendues telles), et 200 pour la seule période de 1944 à 1993. Pour 7 d’entre elles, l’évêque local a reconnu le caractère surnaturel des faits : Fatima (1917 – Portugal), Beauraing (1932 – Belgique), Banneux (1933 – Belgique), Akita (1973 – Japon), Syracuse (1953 – Italie), Betania (1976 – Venezuela), et tout récemment Kibeho (1981 – Rwanda) ,auxquelles il faut ajouter Zeitoun (1968 – Egypte) et Shoubra (1983 – Egypte), reconnus par le pape de l’Eglise copte. Dans 17 cas, l’évêque – indépendamment d’un jugement concernant le caractère surnaturel des faits – a autorisé l’expression d’un culte sur les lieux de l’apparition. Enfin, 79 d’entre elles ont reçu un jugement négatif.

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ACTE DE FOI

Posté par religieux le 15 juillet 2009

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Acte de Foi
Mon Dieu, je crois fermement toutes les vérités que vous nous avez révélé, et que vous nous enseignez par votre Eglise, parce que vous ne pouvez ni vous tromper, ni nous tromper.

 

 

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PRIERES DE NOTRE DAME DE FATIMA

Posté par religieux le 15 juillet 2009

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Prière apprise par Notre-Dame aux enfants de Fatima :
O mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l’enfer, et conduisez au ciel toutes les âmes, nous vous prions spécialement pour celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Prière apprise par l’ange aux enfants de Fatima :
Mon Dieu, je crois, j’adore, j’espère et je vous aime. Je vous demande pardon pour tous ceux qui ne croient pas, qui n’adorent pas, qui n’espèrent pas et qui ne vous aiment pas.

Autre prière des enfants de Fatima :
Père très Saint, nous vous offrons le Corps, le Sang, l’Ame et la Divinité de Notre Seigneur Jésus Christ, en réparation de tous nos péchés et de ceux du monde entier.

Prière pour les défunts :
Que par la miséricorde de Dieu les âmes des fidèles défunts reposent en paix. Ainsi soit-il.

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Prière Gloire au Père

Posté par religieux le 15 juillet 2009

Gloire au Père

Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto,
sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum.
Amen.
Gloire au Père, au Fils, et au Saint-Esprit,
comme il était au commencement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
Ainsi soit-il.

 

 

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Ave Maria

Posté par religieux le 15 juillet 2009

Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum,
benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui Jesus.
Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis, peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae.
Amen.

 

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Je vous salue, Marie

Posté par religieux le 15 juillet 2009

Je vous salue, Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec vous ;
vous êtes bénie entre toutes les femmes, et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni.
Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous, pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort.
Ainsi soit-il.

 

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