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Saint Laurent

Posté par religieux le 21 septembre 2009

Quelle répartie Laurent, mourant attaché à un lit de fer sur des charbons ardents, semblable à un gril, lance-t-il à l’un de ses bourreaux : « C’est rôti, retourne et mange ! » ; il fait peut-être allusion à l’accusation d’anthropophagie portée contre les chrétiens. Car Laurent est au Christ et diacre de l’Église de Rome au service du pape Sixte II : il est chargé de tenir une place particulière dans la liturgie, d’administrer les biens de l’Église, et de distribuer des secours aux pauvres.

Or, à cette époque, en 258, Valérien ordonne l’exécution des évêques et des diacres, et la saisie des biens des laïcs. L’empereur fait aussi mettre sous séquestre les cimetières et les lieux de culte, afin d’empêcher les réunions des chrétiens.

Alors, trois jours plus tard, voyant son évêque mené au supplice, Laurent pleure de ne pouvoir le suivre. Et Sixte II lui promet : « Cesse de répandre d’amers pleurs à cause de mon départ ; je te précède ; à ton tour, tu me suivras dans trois jours ».

Intendant intègre et serviteur courageux, Laurent part alors trouver tous les chrétiens indigents de la ville, les consolant et leur distribuant de quoi vivre, mettant ainsi « en sûreté » les biens de l’Église que sont les pauvres. Et lorsque trois jours plus tard, le diacre est sommé par les autorités de livrer le trésor de l’Église, il rassemble les aveugles, les boiteux, les misérables, et les emmène à l’empereur : « Voici les richesses de l’Église, le vrai trésor dans lequel est le Christ, dans lequel est la foi ».

Aussi, pour ne s’être point soumis à la volonté impériale, le diacre est brûlé.

Très rapidement, l’Église de Rome le vénère, car « elle est devenue aussi célèbre grâce à Laurent, que Jérusalem avait été glorifiée par le diacre Étienne », résume saint Léon le Grand. Saint Laurent devient l’un des patrons de la Ville éternelle après saint Pierre et saint Paul. Plusieurs églises lui sont dédiées. Plusieurs Passions sont rédigées, bien des années après son martyre.

Il est, par excellence, le diacre fidèle au Christ et à son évêque jusqu’à la mort, et le modèle du clerc chargé de veiller sur les biens communs et la communauté.

Marie-Christine Lafon

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Participez à une lecture intégrale de la Bible à Lourdes !

Posté par religieux le 21 septembre 2009

Durant 130 heures, soit 6 jours et 5 nuits, la Bible sera lue de façon ininterrompue. Le début et la fin de la lecture se feront à la grotte ; dans le temps intermédiaire la lecture se fera à la chapelle Notre-Dame. L’Unitalsi (Union nationale italienne de transport des malades à Lourdes et dans les sanctuaires internationaux – la plus grande association européenne pour le pèlerinage des personnes malades et handicapées) organise cette lecture en collaboration avec Mgr Jacques Perrier, évêque de Tarbes et Lourdes, et les sanctuaires Notre-Dame-de-Lourdes. Cette initiative est placée sous le patronage de la ville de Rome. 

Cette lecture jour et nuit impliquera, indique Antonio Diella, président national de l’Unitalsi, « des personnes de langues et de provenances géographiques diverses mais aussi des personnes ayant des expériences culturelles et religieuses différentes. Elle sera faite par des personnes de tous âges et de toutes catégories sociales, en particulier par des hospitaliers et des malades. Dans ce lieu évocateur et riche, la Parole sera lue, avec amour et respect »

La première expérience de ce type a été lancée à Rome, en octobre 2008, à l’occasion du synode des évêques sur la parole de Dieu.

Cet événement sera retransmis en intégralité et en direct sur les sites Internet de l’Unitalsi et celui des sanctuaires de Lourdes.

Zenit.org

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Sacrement du pardon

Posté par religieux le 21 septembre 2009

1/ Après avoir fait un examen de conscience et demandé à l’Esprit Saint de m’inspirer une vraie contrition, je me présente devant le prêtre.

2/ Je m’agenouille si je le peux, puis je me signe de la croix et demande : « Bénissez-moi, mon Père, parce que j’ai péché ». Le prêtre me bénit alors pour m’encourager à faire une bonne confession.

3/ Je confesse mes péchés, puis écoute l’exhortation du prêtre. Je peux l’interroger, mais il est bon de distinguer confession et entretien spirituel. La confession tend à être brève.

4/ Je reçois l’absolution du prêtre en fermant les yeux pour mieux me tourner vers Jésus qui me parle et qui pose la main sur moi pour me pardonner. Je me signe de la croix lorsque le prêtre dit : « Et moi, au nom du Père… ». C’est le moment du pardon proprement dit.

5/ Je salue le prêtre et m’efforce de faire aussitôt la pénitence qu’il m’a prescrite, si cela est possible.

Frère J.-H. A

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Boutique Sainte Rita

Posté par religieux le 21 septembre 2009

Une nouvelle boutique sur internet ! :

 

Boutique Sainte Rita : http://www.boutique-sainte-rita.fr/

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L’examen de conscience

Posté par religieux le 21 septembre 2009

• Notre ressenti du péché est souvent inversement proportionnel à sa gravité. Ainsi, les péchés qui regardent la concupiscence de la chair nous humilient beaucoup et nous semblent les plus graves. Soyons attentifs à ce que l’arbre ne cache pas la forêt. La vanité et l’orgueil peuvent blesser beaucoup plus gravement notre relation à Dieu.

Par exemple, une parole médisante est plus destructrice que de succomber devant un chocolat, et pourtant cette parole laisse moins de traces dans notre « ressenti ».

• On confesse des actes et non pas des tendances. Dire : « Je suis paresseux » n’est pas confesser un péché, mais faire part d’une faille que nous portons en nous. Dire : « J’ai été paresseux », en citant peut-être une occasion de paresse, c’est confesser un acte qui est un péché.

Frère J.-H. A

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